मृत्यु के बारे में वैज्ञानिक खोजें: तंत्रिका विज्ञान, चिकित्सा और मनोविज्ञान क्या उजागर कर रहे हैं

  • जीवन का अंत एक क्रमिक प्रक्रिया है: टेलोमीयर, कार्डियोरेस्पिरेटरी अरेस्ट और मस्तिष्क मृत्यु मानदंड जैविक अंत के विभिन्न पहलुओं की व्याख्या करते हैं।
  • मस्तिष्क गामा गतिविधि में वृद्धि तथा पुनर्जीवन के आसपास जटिल पैटर्न प्रदर्शित कर सकता है, जो पूर्ण चेतना सिद्ध किए बिना ही निकट-मृत्यु अनुभवों का समर्थन करता है।
  • मृत्यु के बारे में सोचना व्यवहार को प्रभावित करता है (आतंक प्रबंधन सिद्धांत), विश्वासों को मजबूत करता है और अर्थ की खोज करता है, और संस्कृति इसे संसाधित करने के लिए रूपरेखा प्रदान करती है।
  • नैदानिक ​​अनुसंधान सी.पी.आर. में सुधार करता है, चेतना के बायोमार्करों का प्रोफाइल तैयार करता है, तथा जीवन के अंतिम चरण की देखभाल के लिए अधिक मानवीय और साक्ष्य-आधारित दृष्टिकोण लाता है।

मृत्यु के बारे में वैज्ञानिक खोजें

एक चीज़ ऐसी है जिससे कोई नहीं बच सकता: मृत्यु का विषययह एक ऐसा विषय है जो लोगों में एक साथ वास्तविक आकर्षण और भय पैदा करता है। समकालीन विज्ञान इसके कई जैविक, मनोवैज्ञानिक और सांस्कृतिक पहलुओं पर प्रकाश डालना शुरू कर दिया है, जिससे इसके बारे में सुराग मिल रहे हैं। शरीर और मन में क्या होता है जैसे-जैसे हम अंत की ओर बढ़ते हैं।

शोधकर्ता जोनाथन जोंग ने संकलित किया है theconversation.com आश्चर्यजनक खोजों का चयन जो विज्ञान ने मृत्यु के बारे में किया है।

1) विज्ञान व्यक्ति की मृत्यु की भविष्यवाणी कर सकता है।

बल्कि, यह नहीं है कि मौत हो सकती है - कम या ज्यादा - पूर्वाभास, लेकिन हाँ एक निश्चित व्यक्ति की जीवन प्रत्याशाजोनाथन के अनुसार, वैज्ञानिकों ने 20वीं सदी के मध्य में यह खोज की थी कि, पहले की धारणा के विपरीत, हमारे शरीर की कोशिकाएँ अनंत काल तक प्रतिकृति बनाने में असमर्थ हैं और इसलिए अमर नहीं हैं। लेकिन शोधकर्ताओं ने एक और दिलचस्प बात देखी।

टेलोमेरेस, जो मूल रूप से हमारे गुणसूत्रों के सिरों पर पाए जाने वाले डीएनए अनुक्रम हैं, प्रत्येक कोशिका विभाजन के साथ घटते हैं, और जब वे बहुत कम हो जाते हैं, तो कोशिकाएं विभाजित हो जाती हैं और मर जाती हैं। शोधकर्ताओं ने इसलिए पाया कि इस बात के बढ़ते प्रमाण हैं कि टेलोमेयर की लंबाई से हमें मनुष्यों की जीवन प्रत्याशा और अन्य जीवित चीजों को मापने में मदद मिल सकती है।

बेशक, जैसा कि जोनाथन बताते हैं, सभी अध्ययन नहीं इस विषय पर किए गए अध्ययनों से यह पुष्टि होती है कि टेलोमेरेस का उपयोग एक "थर्मामीटर" के रूप में किया जा सकता है, जिससे यह अनुमान लगाया जा सकता है कि कोई व्यक्ति कितने समय तक जीवित रह सकता है, हालांकि यह नहीं कहा जा सकता कि उनका छोटा होना ही उम्र बढ़ने का कारण है या यह प्रक्रिया केवल एक लक्षण है।

दूसरी ओर, अगर टेलोमेयर की लंबाई उम्र बढ़ने के साथ जुड़ी हुई है, अगर विज्ञान कभी यह पता लगाता है कि उनकी लंबाई में हेरफेर कैसे किया जाए, तो हम जीवन काल को बढ़ाने में सक्षम हो सकते हैं। इसके अलावा, आनुवंशिकी, जीवनशैली और पर्यावरण इस समीकरण को संशोधित करें, इसलिए टेलोमेर की लंबाई पहेली का केवल एक टुकड़ा है।

2) मृत्यु के बारे में सोचने से हमारे व्यवहार पर उत्सुक प्रभाव पड़ सकता है।

दशकों तक किए गए 200 से अधिक अध्ययनों की श्रृंखला, जिसमें दुनिया भर के हजारों लोग शामिल थे, ने सुझाव दिया कि मृत्यु के बारे में सोचने से व्यवहार पर उत्सुक प्रभाव पड़ सकता है।

जांच में पाया गया कि मृत्यु के बारे में सोचने से व्यक्ति जातिवाद के बारे में अधिक उदार हो सकता है और उदाहरण के लिए, वेश्यावृत्ति के प्रति कम सहिष्णुता। यह प्रभाव तथाकथित आतंक प्रबंधन का सिद्धांतजो यह प्रस्तावित करता है कि जब मृत्यु दर अधिक महत्वपूर्ण हो तो हम अपनी सांस्कृतिक मान्यताएँ और हम समूह से जुड़ना चाहते हैं।

दूसरी ओर, जोनाथन के अनुसार, अनुसंधान ने दिखाया कि मृत्यु के बारे में सोचने से हममें और बच्चे पैदा करने की इच्छा भी जागृत हो सकती है...और उन्हें अपना नाम दे दो! इससे यह और भी ज़्यादा संभव हो सकता है कि नास्तिक भी ईश्वर और मृत्यु के बाद के जीवन में विश्वास करने लगें। इस बीच, अन्य अध्ययनों में भी बताया गया है प्रोसोशल व्यवहार में वृद्धि और अर्थ की खोज, जो मृत्युशय्या पर पछतावे को समझने में मदद करता है और इसकी प्रासंगिक जटिलता.

3) मीठी महक।

हर कोई जानता है कि मानव शरीर को क्षय करना पृथ्वी पर सबसे सुगंधित चीजें नहीं हैं। एक विघटित शरीर की विशेषता गंध 400 से अधिक विभिन्न वाष्पशील रासायनिक यौगिकों के संयोजन का परिणाम है, जिनमें से कई अन्य जानवरों में आम हैं।

हालाँकि, जोनाथन के अनुसार, इनमें से पाँच तत्व ये विशेष रूप से मनुष्यों में पाए जाते हैं। ये कार्बनिक यौगिक हैं जो पानी के साथ अभिक्रिया करके अम्ल और अल्कोहल बनाते हैं।

सबसे दिलचस्प बात यह है कि इन पदार्थों को फल तब निकलता है जब वह सड़ जाता है। अगर आपने कभी किसी पुलिस अधिकारी या कोरोनर को यह कहते सुना है कि मौत से मीठी और दुर्गंध आती है, तो आप जानते हैं कि उनका क्या मतलब है।

4) व्यक्ति के पहले ही मर जाने के बाद नाखून और बाल नहीं बढ़ते हैं।

क्या आपने सुना है कि मरने के बाद भी नाखून और बाल बढ़ते रहते हैं? असल में, यह सिर्फ एक मिथक है, और वास्तव में क्या होता है कि टूटने की प्रक्रिया के बढ़ने पर शरीर निर्जलित हो जाता है। इसलिए त्वचा और अन्य ऊतकों के पीछे हटने से हमें यह आभास होता है कि नाखून और बाल अभी भी बढ़ रहे हैं, लेकिन यह एक ऑप्टिकल भ्रम है।

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मृत्यु पर तंत्रिकावैज्ञानिक निष्कर्ष

ज़्यादातर लोगों के लिए, मृत्यु पूरी तरह से तुरंत नहीं होती। जानवरों और इंसानों पर किए गए अध्ययनों से पता चलता है कि, कार्डियोरेस्पिरेटरी अरेस्टमस्तिष्क एक प्रदर्शित कर सकता है गतिविधि में अस्थायी वृद्धि, विशेष रूप से गामा तरंगों में, से जुड़े सचेत प्रसंस्करण अन्य परिस्थितियों में। इससे पता चलता है कि एक संक्षिप्त अवधि हो सकती है बढ़ी हुई जागरूकता नैदानिक ​​मृत्यु और मस्तिष्क गतिविधि की पूर्ण समाप्ति के बीच।

इसके अलावा, नैदानिक ​​अनुसंधान से पता चलता है कि लोग अपनी इंद्रियों को क्रम में रखना अपेक्षाकृत सुसंगत: पहले भूख और प्यास, फिर भाषण और दृष्टि; श्रवण और स्पर्श ऐसा लगता है कि ये लंबे समय तक बने रहते हैं। इसका मतलब है कि एक बेहोश मरीज़ भी सुनो और महसूस करो अंतिम क्षणों में अपने प्रियजनों की उपस्थिति।

पैटर्न के अनुरूप यादों का आह्वान मरते हुए लोगों के मस्तिष्क की रिकॉर्डिंग में, जो "अपनी आंखों के सामने जीवन को चमकते हुए देखने" के लोकप्रिय विचार का समर्थन करता है, बिना इसके सटीक व्यक्तिपरक सामग्री को साबित किए।

मृत्यु के निकट के अनुभव: साइकेडेलिक अवस्थाओं से समानताएँ

मृत्यु के निकट के अनुभव

लास निकट-मृत्यु अनुभव (एनडीई) जिन लोगों को पुनर्जीवित किया गया था, उनकी रिपोर्ट में अक्सर ऐसी संवेदनाएं शामिल होती हैं शांति और स्थिरताप्रकाश सुरंगों की धारणा, की अनुभूति एकता o शरीर का पृथक्करण और सार्थक मुलाकातों का अनुभव। प्रायोगिक शोध ने इन विवरणों की तुलना साइकेडेलिक पदार्थों जैसे डीएमटी, encontrando घटनात्मक ओवरलैप (उदाहरण के लिए, "समय और स्थान का अतिक्रमण"), जो सुझाव देता है साझा न्यूरोबायोलॉजिकल तंत्र अलौकिक स्पष्टीकरण के बजाय.

तंत्रिका विज्ञान में कार्यशील परिकल्पना यह प्रस्तावित करती है कि वैश्विक हाइपोक्सिया (ऑक्सीजन की कमी), मस्तिष्क सर्किट के असंयम के साथ, ऐसे पैटर्न को ट्रिगर कर सकती है जिसे मस्तिष्क इस रूप में व्याख्या करता है ज्वलंत अनुभवकुछ शोधकर्ताओं ने अनुमानतः समानताएं निकाली हैं क्वांटम भौतिकी यह कल्पना करना कि चरम स्थितियों में चेतना कैसे उभर सकती है; हालाँकि, ये समानताएँ सबूत नहीं बनते और इसे सावधानी से लिया जाना चाहिए।

क्या बेरोज़गारी के बाद भी दिमाग़ बना रहता है? नैदानिक ​​प्रमाण और सीमाएँ

नैदानिक ​​​​स्थिति में, गहन देखभाल टीमों ने यह प्रमाणित किया है कि हृदय की धड़कन और श्वास के बंद हो जाने के बाद भी इसे बनाए रखा जा सकता है। कुछ हद तक कॉर्टिकल गतिविधि कई सेकंड के लिए, और बाद में भी देखा जा सकता है तरंग शिखर निगरानी में रखे गए मरीज़ों में उच्च मानसिक कार्यों के साथ संगत। हृदयाघात से बचे लोगों की एक महत्वपूर्ण संख्या रिपोर्ट करती है स्पष्ट यादें पुनर्जीवन के दौरान जो अनुभव किया गया था, और ईईजी के साथ उपसमूहों में, निम्नलिखित का वर्णन किया गया है क्षणिक रिटर्न लगभग सामान्य पैटर्न के लिए, एक घटना भी लेखों में पता लगाया गया है जब शरीर आत्मा विहीन रह जाता है.

फिर भी, लेखक स्वयं इस बात पर जोर देते हैं कि ये निष्कर्ष वे चेतना को सिद्ध नहीं करते पूर्णतः, चूँकि कई मरीज़ अपने अनुभव बताने के लिए जीवित नहीं रहते और संकेत-संकेत सहसंबंध जटिल होता है। एक प्रमुख पहलू यह है कि RCPजो जीवित रहने के लिए पर्याप्त मात्रा में ऑक्सीजन प्रदान करता है कुछ मस्तिष्क गतिविधि हृदय को पुनः आरंभ करने का प्रयास करते समय, यही कारण हो सकता है कि कुछ लोग स्पष्ट अनुभव बताते हैं। यह शोध इस बात में भी मदद कर रहा है कि प्रोटोकॉल अनुकूलित करें पुनर्जीवन और बेहतर बायोमार्कर डिजाइन करना नैदानिक ​​जागरूकता.

चिकित्सा किस प्रकार मृत्यु को प्रमाणित करती है और यह तत्काल क्यों नहीं होती?

परंपरागत रूप से, मृत्यु की घोषणा करने का मानदंड था कार्डियोरेस्पिरेटरी अरेस्टमहत्वपूर्ण संकेतों को सुनने और रिकॉर्ड करने के लिए नैदानिक ​​उपकरणों का आविष्कार, साथ ही मानकीकरण कार्डियोपल्मोनरी पुनर्जीवनइसने निश्चित मृत्यु की अवधारणा को परिष्कृत करने के लिए बाध्य किया। आईसीयू और जीवन रक्षक उपकरणों की प्रगति के साथ, मस्तिष्क की मृत्युमस्तिष्क के कार्य की पूर्ण एवं अपरिवर्तनीय हानि, जिसमें ब्रेनस्टेम भी शामिल है।

आज, चिकित्सा पद्धति दो स्वीकृत निदान मार्गों को मान्यता देती है: कार्डियोपल्मोनरी मानदंड (जब बेरोजगारी अपरिवर्तनीय हो) और मस्तिष्क संबंधी मानदंड (जब मस्तिष्क की गतिविधि स्थायी रूप से बंद हो जाती है)। दोनों एक ही निष्कर्ष पर पहुँचते हैं: जीव नहीं कर सकता इसके कार्यों को बहाल करना एकीकृत। यह ढांचा नैतिक दुविधाओं से संबंधित समस्याओं को दूर करने के लिए भी बनाया गया था चिकित्सीय हठ और अंग दान जैसे निर्णयों को सक्षम बनाने के लिए सुरक्षित और मानवीय.

सीमितता के सामने संस्कृति, भावनाएँ और व्यवहार

मृत्यु केवल एक जैविक घटना नहीं है: यह एक तथ्य भी है मनोवैज्ञानिक और सांस्कृतिककई समाजों का मानना ​​है कि स्मरण अनुष्ठान और मृतक की याद के कुछ पल जो इस क्षति को स्वीकार करने में मदद करते हैं। व्यक्तिगत स्तर पर, यह जानना कि हम मरने वाले हैं, हमें एक अलग ही अनुभूति दे सकता है। चिंता और, चरम मामलों में, थानाटोफोबिया; दूसरों के लिए, ऐसी परिस्थितियों में दर्द और पीड़ा अनियंत्रित, मृत्यु को एक के रूप में माना जा सकता है राहतशोध से पता चलता है कि संदर्भ के आधार पर, हमारी सीमाओं पर विचार करना, मूल्यों को सुदृढ़ करना, सहानुभूति बढ़ाएं या अधिक अर्थपूर्ण लक्ष्य निर्धारित करें।

विज्ञान एक सूक्ष्म तस्वीर पेश करता है: शरीर चरणों में बंद हो जाता है, मस्तिष्क कई क्रियाएं उत्पन्न कर सकता है। अत्यधिक जटिल पैटर्न जीवन और मृत्यु के बीच की सीमा पर, और अंत के आसपास के व्यक्तिपरक अनुभव प्रतीत होते हैं न्यूरोबायोलॉजिकल आधार रहस्य सुलझाए बिना यह संभव नहीं है। इन तंत्रों की बेहतर समझ न केवल भय को कम करती है, बल्कि सर्वोत्तम नैदानिक ​​​​अभ्यास और हमारी विदाई के संबंध में अधिक दयालु निर्णय।

मौत के बाद जीवन
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